史掌元

　　南山嶺上南山坡，南山坡上唱山歌﹔

　　唱得紅花朵朵開，唱得果樹長滿坡﹔

　　田坡林坡果樹坡，綠草青青牛滿坡﹔

　　南山坡上放聲唱，唱得幸福落滿坡。

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　　這是一首誕生於上個世紀60年代的老歌《唱得幸福落滿坡》。在那個時代，它曾唱紅了大江南北，並被翻譯傳唱到許多國家，影響了一代又一代的中國人。40年后，這首優美旋律伴，隨著中共十六大的召開再次響遍神州大地。這優美旋律的編創者是誰呢？

　　一提起作曲家，人們腦海中就會產生一個定位的模式：蓄著長發，穿著前衛，滿口吐著所謂有思想、有創意的詞兒，身邊還有一位形影不離、打扮時尚、濃妝艷抹、連做夢都想當名歌手的妖滴滴的小姐。可《唱得幸福落滿坡》的作者卻一點也看不出像個作曲家，因為他是一位八十五歲的老人，他足有一米八的個兒，由於歲月的浸蝕，使得整個身軀變得彎曲：駝背，兩腿站不直，行動緩慢﹔頭戴一頂農村常見的老頭帽，一件深色的而又肥大已變舊的馬甲也難撐起他那削瘦的身體﹔鼻梁上那副老花鏡雖然幫助他解決了視力調節衰退的問題，但，反過來，通過老花鏡我們看到了史老那副歡樂與苦澀交織、知足與無奈相溶的神態。

　　1920年，史掌元出生於太行山深處一個偏僻的小山村裡——山西省昔陽縣界都鄉裡安陽溝村。在這個石頭比土還要多的土地上，他們把自己的汗水毫不吝嗇地洒進了土地，可土地產出來的糧食還沒有洒進的汗水多。於是他的父輩拿起鑼釵嗩吶，給有紅白喜事的事的人家，吹吹打打，造造氣氛，以換取二斤高粱、苞谷等糊口的食物。久而久之，他們就成了演奏民間樂器的鄉村藝人。由於受家庭的熏陶，在抗日戰爭勝利后，史掌元就參加了村裡業余劇團，與一群庄稼漢用舊曲新詞宣傳革命政策。這是史掌元藝術生涯的第一個起點。

　　史掌元是一個地地道道的農民和石匠，扶犁種地、工山鑿石、砌窯洞是他的拿手好活兒。在互助組時，大家白天勞動，晚上積肥，有的輕年農民怕苦怕累，不時地抱怨，勞動熱情不高。年方三十的史掌元看在眼裡，氣在心中，咱們積肥的目的是什麼？就是為了能多打糧食，過去就是因為地力不足，糧食產量低，村裡餓死了多少人？現在團結起來搞互助生產，你又怕苦怕累？盡管如此，史掌元沒有直接去說服這樣的輕年人，而是躺在炕上構思起來。第二天，一曲《積肥小調》在他口中一哼而出，很快在全村人中傳唱。“我本來就是一個農民，一個石匠，干著干著活，一首歌就在我腦子裡形成了。”

　　1959年國家文化部舉辦了一個全國業余歌手新作品大獎賽。根據參賽要求，歌詞必須在《紅旗歌謠》上選歌詞。《紅旗歌謠》是郭沫若 、周揚二人合編的。這些歌詞質量很高，都是好歌詞 。挺厚的一本在這一本書上，我反來復去的選了很多，最后我選上了《唱得幸福落滿坡》。史掌元的成名之作《唱得幸福落滿坡》就這樣誕生了——

　　也許大家會有疑問，那麼厚的一本書怎麼就選上《唱得幸福落滿坡》呢？史掌元說：“我是個地地道道的農民，《唱得幸福落滿坡》是反映農村生活的。當時，村裡正在搞植樹造林，綠化，種果樹。正在這個時間，《唱得幸福落滿坡》這個歌詞。恰恰反映了農村的面貌。我下地勞動，他們在一邊休息，我在一邊構思，用什麼樂器奏，用什麼旋律起，一邊哼著歌詞，哼一個旋律。用了五天時間這首歌就寫完了。我先拿給我們俱樂部歌誦隊的人，讓她們來唱，大家說，很好，很好。不久，省裡邊下來征集全國業余歌手比賽的作品來了，我就把這首歌拿出來，讓他們唱了唱，聽了聽，他們帶回去了。他們拿回去，在省歌舞團找了一個劉甘瑜，她是唱山西民歌的，她唱了唱，就送到中央去了。送到中央后，評了半年多時間，最后評出來一個全國一等獎的歌曲。當時參賽歌曲是很多很多的。第一首是毛主席詩詞《長征》，第二首就是《唱得幸福落滿坡》，獲得一等獎后，中央人民廣播電台就向全國播放這首歌曲，全國的各種報刊都在發表這首歌。獲了一等獎，當時給了一把二胡，一張獎狀。”

　　寫民歌，唱民歌，演大戲，做導演，以至當村裡業余劇團的團長，史掌元樣樣玩得爽，最讓他上癮的就是寫歌曲。熟不知，在全國眾多作曲家中，史掌元是唯一用簡譜寫曲子的作曲家，因為他至今還不會玩“五線譜”。盡管如此，隻要能搞創作，無論是怎樣勞累，他總有坐下來寫作的閑情逸致，無論怎樣的困惑，他總能靜下來，構思的優游洒脫。無論怎樣沮喪，他總面前對大山，引吭高歌。

　　然而，史掌元的前半生走過的是一段艱辛而苦澀的生活之路，前妻病故后，再娶，又故。再娶。先后三個妻子共為他生了八男四女十二個孩子，全家十四口人就靠四畝貧瘠土地為生。夜晚來臨，十幾個孩子橫七豎八地睡在狹小的炕上，哪個沒有回來，數數那些又破又臟的鞋就知道了。盡管如此，史掌元生活得依然蕭洒自如，不為別的，隻為了他能創作，能譜寫出更加優美的曲子。五十年來，共創作了2000多首歌曲，其中，在國家級報刊上發表的就有70多首。

　　從五十年代起，他就帶領著鄉親們在村裡唱，在田間唱，在鄉親們的炕頭上唱，在會場上唱，唱得都是家鄉的山，家鄉的水，家鄉的人，家鄉的事兒，唱出了對共產黨的情，唱出了對新社會的愛，唱出了太行山區人民的胸懷。他創作的歌曲形式多樣，喜聞樂見，膾炙人口，具有濃厚的鄉土氣息.

　　1960年，在全國的群眾文化工作會議上，史掌元被授予農民作曲家的稱號。這之后的兩年內，史掌元兩次進京，先后參加全國文教群英大會，中國音樂家協會擴大理事會，受到了毛澤東主席、周恩來總理的熱情接見。在全國文教群英會上，史掌元還登台演唱了自己剛剛創作新歌《請到我們山庄來》。史掌元回憶說：當他的歌聲剛落，參加會議的周恩來總理站起來帶頭為史掌元鼓掌。

　　到了上個世紀七十年代，懷念追思成為史掌元創中的一大特色，他先后創作了《手捧清泉憶親人》、《毛主席恩情說不完》、《太行人民懷念總司令》、《我為總理扎花圈》、《看到太陽想恩人》，其中《我為總理扎花圈》是在毛澤東紀念堂落成典禮儀式上，由著名歌唱家郭蘭英演唱的兩首歌中一首。

　　進入上個世紀八十年代后，各種各樣的流行歌曲鋪天蓋地涌來，這無形中給史掌元的民歌創作帶來強大的沖擊。面對這種情況，史掌元為自己制訂了一個方針：你寫你的流行歌曲，我寫我的民族旋律，咱各走各的道路。

　　史掌元是一位音樂家，卻一輩子沒有離開土地，一輩子沒有離開這個小山村，沒有離開自己住了幾十年的窯洞，卻擔任了25年的國家音樂家協會理事、28年的山西省音樂家協會的理事，至今仍擔任著山西省音樂家協會名譽主席。 （楊鳳山）

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