秦淮河治污的話題近來很熱，但同時，我們或許忽略了另一個問題：秦淮河該是條什麼樣的河？

　　本來，不管作為什麼樣的河流，首先它應當是清澈的。失去清澈，猶如美女失去清白，其他的也就不好說了。

　　11月7日本報《罕見干旱再敲秦淮警鐘》一文，所提出的就是一個非常現實的問題：秦淮河能重現水清岸綠嗎？

　　“水清岸綠”是治污的顯性目標，也是包含著種種人文理想的隱性期望，這個隱性期望在每個南京人的心中呼之欲出，關照著我們認識這條河流的切入角度。譬如這一報道中，張大媽對昔日秦淮河邊生活的溫馨回憶，便是這種切入角度的體現，勾起的是河流的聲譽和百姓對於城市的好感。

　　凡城多有城中河。惜城中河多已淪為城中敗象所在，各地赤膊上陣的市長們，大都“陷”於“臭水”“污泥”所代表的窘境。北京治河，杭州治河，成都治河……

　　所有的努力，都隻是在為恢復河流最原始的屬性而努力，那就是清澈。

　　這大概是我們常常陷於周而復始的勞碌中的原因之一。一個不清楚城中河是什麼性質河流的城市，帶來的不隻是河流聲名上的困惑，更易帶來城市文明的失分。如果秦淮河僅隻是和任何一條平庸的河流都無甚價值差別的河流，即使它可以帶給我們清澈，也可以成為城市的血管促進城市健康，但是不會帶給我們“槳聲燈影”，和一條有品質的河流往往能給予一座有想法城市的非常底蘊。

　　秦淮河受污，非一時之果，但不可否認，臟兮兮的秦淮河是發展工業的犧牲品。城市依賴工業的動力走向繁榮，在建設國際化大都市的道路上加速，這並沒有錯。然而，這並不意味著秦淮河就自動“淪為”一條可以為工業犧牲甚至本身成為工業性質的河流，和城市生活的清道夫。一旦以工業需要的理由擠走了自然風韻和人文氣息，鋼筋水泥澆筑的城市個性總不免粗魯幾分。

　　秦淮河歷史地拐到石頭城下，從來就隻承載六朝粉黛之顏色和河房鶯語之婉轉。鐘山之剛與秦淮之柔表現出一座城市“陰陽”相諧之妙，這正是促成朱俞比文佳話的關鍵。如果除了夫子廟巴掌之地循“舊俗”之外，一味讓羸弱的秦淮河挑起更重的擔子，那何異於黛玉荷鋤？但顯然，秦淮河水文化的那份柔美已漸漸讓位於機器或者資本的進軍。

　　的確，對於古都而言，其古風從來就是城市創造工業文明的最直接對立面。不過，古風與工業文明的矛盾並不是不可調和的，關鍵是要做到定位合理，協調有道。洛陽的洛河也是穿城而過，那裡的人們正享受暮釣洛河之趣。筆者感覺到，洛河污染少之又少的原因在於，城市的管理者和百姓都把洛河當作歷史的、文明的血脈，在總體規劃上，工業是“退避三舍”的。這是對河流性情的尊重，是真正的“智者樂水”，所以改良了一座曾以重工業為龍頭經濟的城市的品位。

　　相形之下，秦淮河似乎沒有受到過工業“退避三舍”的待遇。多年來，定位秦淮河的模糊性帶來的布局模糊性和隨意性最讓人頭疼，我們在對古風的留戀和對現代化的追捧中優柔寡斷，好像都兼顧到了，實際卻厚此薄彼，使得歷史的河流總在奔突之中不斷發出呻吟。

　　水，貴在“循理而行”。幾乎成為一潭死水的內秦淮河“死”得不明不白，無名無分。

　　作者為本報首席編輯

　　《江南時報》 (2004年11月09日 第三版)